Una semana de ocultismo en letras, imágenes y sonido, 27.2.17

 

Una compilación de material que voy encontrando a lo largo de la semana que me llama la atención, me interesa o con el que me peleo y que encuentro relacionado al menos transversalmente con esta página.

 

“En un esfuerzo por atraer a más visitantes y hacer que la gente se interese por el budismo Shō-onji (照恩寺), un templo budista de las Tierras Puras en la ciudad de Fukui, Prefectura de Fukui, ha empezado a ofrecer “techno servicios funerarios”. Estos excepcionales servicios mezclan el sonido electrónico de la música techno con la música y cantos utilizados en una ceremonia budista tipo. También incluye una extraordinaria iluminación multicolor y gráficos digitales inspirados en el budismo que son, a falta de una palabra mejor, psicodélicos. Puedes ver en vídeo una de estas ceremonias debajo, y asegúrate de bajar las luces y abrir tu mente antes de verlo para sacar todo el partido de esta experiencia psicotrópica.”

Puro cyberpunk.

Buddhist Temple Uses Mind Blowing Techno Music And Psychedelic Lights In Their Memorial Services (Video), en Japankyo (6.2.17, en inglés).

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La Sección de las Islas Británicas del IOT ha comenzado un nuevo blog, en el que entre otras cosas se pretende mostrar artículos breves con pequeñas perlas de sus integrantes (en inglés).

“Serie documental que supuso tres años de preparación y cien días de rodaje en el Tíbet y en Dharamsala (India) a cargo de un equipo de dieciocho personas. Por vez primera el gobierno de la República Popular China autorizó filmar en el Tíbet e incluso facilitó el acceso a sus archivos de imagen. Con entrevistas al Dalai lama y a los más destacados Budas Vivientes en el exilio. Retrata de manera rigurosa y objetiva cómo era el antiguo Tíbet y cuál es su realidad presente: sus espectaculares paisajes, su rica cultura y su misteriosa religión, y especialmente el posible futuro que le espera”.

El laberinto del Tíbet, por Fernando Bauluz, Larry Levene y Pedro Molina Temboury (2001).

 

 

“¿Has experimentado alguna vez algo fuera de ti mismo?”

Have you ever experienced anything outside of yourself?, por Sadhguru en la página de Facebook de Hicham Bennir (en inglés).

 

“En una mezcla de viejo y nuevo, enlaces de los reinos de lo oculto, lo paranormal, lo esotérico, lo espiritual, lo supernatural, la ciencia extraña y lo extremadamente insólito. ¡Esto es el woo woo semanal!”

The Weekly Woo – Week 08: 2017, por Tommie Kelly en su blog Adventures in Woo Woo (24.2.17, en inglés).

 

“La entrevista (conducida por el astuto entrevistador Lu Nyön o “Espíritu serpiente loco”) aborda las dos áreas de experiencia principales del Dr. Nida: Sowa Rigpa y Sang Ngak, es decir, medicina tradicional tibetana y el “mantra secreto” o mantra tibetano. Lu Nyön y Nida la tocan brevemente todos los aspectos, desde las prácticas alquímicas de longevidad, la clarividencia onírica, las técnicas tradicionales de yoga sexual tántrico a experiencias cercanas a la muerte contemporáneas con impresionante claridad y franqueza. El Dr. Nida proporciona aclaraciones sobre las prácticas correctas para los yogas tántricos avanzados y da útiles instrucciones para ambos el Yuthok Nyingthik, la enseñanza budista esotérica especial orientada específicamente a médicos tradicionales, y el Gyüshi, o “Los cuatro tantras” que comprenden el manual nuclear exotérico de la medicina tibetana.”

Interview with Dr Nida Chenagtsang on Tibetan Tantra and Medicine, traducido del original en tibetano por Ben Joffe en su blog A Perfumed Skull (18.2.17, en inglés).

“Se ha vuelto claramente obvio que el modelo estándar de la física es una teoría incompleta, con varios enormes agujeros que los científicos han intentado remendar durante décadas, pero Cox dice que la existencia de fantasmas no cae dentro de “los desconocidos que conocemos” del modelo stándar”

A physicist just explained why the Large Hadron Collider disproves the existence of ghosts, por Bec Crew en Science Alert (23.2.17, en inglés).

“- Oí que Tim Leary dijo cuando se estaba muriendo que ansiaba el momento en que su cuerpo estuviera muerto pero su cerebro aún viviera. Dicen que hay actividad cerebral de 6 a 12 minutos desde que todo se apague. Y un segundo en la conciencia de un sueño, bueno, es infinitamente más duradero que un segundo consciente. ¿Me entiendes?

– Sí, claro. Por ejemplo, me despierto y son las 10:12, me vuelvo a dormir y tengo esos largos, laberínticos, y bellos sueños que parecen durar horas, y entonces me despierto y son las 10:13.

– Exacto. Y hablamos de 6 a 12 minutos de actividad cerebral. Quiero decir, podría ser toda tu vida. Es decir, tú eres esa mujer mirando hacia atrás a todo.”

Waking Life, por Richard Linklater (2001, original en inglés).

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Una semana de ocultismo en letras, imágenes y sonido, 20.2.17

 

Una compilación de material que voy encontrando a lo largo de la semana que me llama la atención, me interesa o con el que me peleo y que encuentro relacionado al menos transversalmente con esta página.

 

“Pero en Occidente una parte de nosotros siempre se revolverá ante la idea de que lo Racional no gane. Que el pensamiento más claro y lógico no ha de salvarnos siempre. Pero recuerda esto: La lógica es una tecnología. La lógica es una herramienta. La lógica es la aplicación, una y otra vez, de una forma específica de pensamiento que muestra un tipo de resultado sobre el que nos hemos convencido de que lo preferimos antes que otros procesos. No está inscrito en los átomos del universo. Es una forma de lenguaje. Y puede que no sea el más adecuado para la tarea entre manos.”

On Adaptable Modes of Thought, por Damien Williams en su blog A Future Worth Thinking About (29.8.16, en inglés).

“Hacía un frío anormal en el Ayuntamiento. Empecé a escuchar ruidos extraños en el pasillo, como si alguien estuviera arrastrando una caja de folios (…). No tengo linterna en el móvil y encendí la cámara de fotos del teléfono, hice una foto en el pasillo para que saltara el flash y me quedé tranquilo”. Al mirar más detalladamente la fotografía y descubrir la silueta, según recoge Ideal, asegura que “entró en estado de pánico”.

Un concejal de Granada dice que vio un fantasma y ahora todo el pueblo lo busca, por Emilio Sánchez Hidalgo en Verne, El País (14.2.17).

“En una mezcla de viejo y nuevo, enlaces de los reinos de lo oculto, lo paranormal, lo esotérico, lo espiritual, lo supernatural, la ciencia extraña y lo extremadamente insólito. ¡Esto es el woo woo semanal!”

The Weekly Woo – Week 07: 2017, por Tommie Kelly en su blog Adventures in Woo Woo (17.2.17, en inglés).

Adivinación de resultados

 

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Antes de llevar a cabo magia de resultados es conveniente darle aunque sea un repaso a la situación con tu herramienta de adivinación favorita.

Lo primero, como ya digo en Follar, enriquecerse, vengarse, es no estar en un momento en el que te dominen las emociones. Descansa, relájate, habla con tus colegas, medita… Esto ya te dará más pistas sobre lo que te interesa y conviene que la adivinación misma.

A continuación, una vez tengas claro el objetivo, échate una lectura. Rápida, lenta, superficial, exhaustiva… tú mismo. Todo dependerá de cuánto creas que está en el aire o las dudas que te vengan.

Ya tienes una primera lectura y, esperemos, la mente despejada. Es el momento de diseñar el trabajo mágico.

¿Listo?

Llega el momento de una segunda lectura para ver si te has dejado puntos ciegos o has calculado mal algo. No te preocupes, por la misma naturaleza de la magia y nuestra incapacidad de barajar todas las variables posibles algo se te va a escapar, así que rediseña si es necesario.

Y si no lo es, adelante, a por el ritual.

Una semana de ocultismo en letras, imágenes y sonido, 13.2.17

Una compilación de material que voy encontrando a lo largo de la semana que me llama la atención, me interesa o con el que me peleo y que encuentro relacionado al menos transversalmente con esta página.

 

“El elemento de función dual del mazo implica que lo puedes usar para adivinación y para uso ritual. Así que, como cualquier otro mazo de cartas oraculares, se puede usar fácilmente para obtener información sobre problemas actuales, descubrir información del pasado o en cierto modo ver el futuro.

Aunque tiene una segunda finalidad: ¡la magia! Los 40 personajes del mazo se puede usar también como servidores o ayudantes para resolver tus carencias, objetivos y deseos.”

Interview with Tommie Kelly, creator of the Forty Servants, por Vanessa Irena en New Jack Witch (en inglés, 6.2.17).

 

“En una mezcla de viejo y nuevo, enlaces de los reinos de lo oculto, lo paranormal, lo esotérico, lo espiritual, lo supernatural, la ciencia extraña y lo extremadamente insólito. ¡Esto es el woo woo semanal!”

The Weekly Woo – Week 06: 2017, por Tommie Kelly en su blog Adventures in Woo Woo (10.2.17, en inglés).

“Todos tenemos que empezar por algún sitio.
Más allá de unirte a un (posiblemente explotador) grupo, el viaje al esoterismo occidental es de hecho laberíntico. Existen pocos libros legítimos para el principiante solitario, y menos aún que no sean simplemente un regurgitado de técnicas centenarias transcritas textualmente.
Esto deja al principiante danzando de aquí para allá, de este libro a aquel, tanteando en busca de un mapa como los ciegos palpando un elefante. Este pequeño libro es un manual sin teologías conteniendo las mejores técnicas escritas en un lenguaje llano con una narrativa cohesiva. Una rara avis en esta parte del bosque, te lo aseguro. Añádele una pizca de tu propio sistema de creencias, sigue los pasos y avanza o sucumbe a la pereza y fracasa. No hay más.”

Bluefluke publica el cuarto capítulo de los cinco que componen su gratuito Manual de campo del psiconauta (10.2.17, en inglés).

 

Aquí tenemos un perfecto ejemplo de cómo la falta de dos sentidos básicos, el del humor y el crítico, te pueden llevar a creer en lo que te dé la gana. O peor aún, a confirmar tus miedos más irracionales. El enlace arbitrario de conceptos al servicio de las propias ideas es bastante impresionante.

Order Out of Chaos Magic: The Dark Roots of the Alt Right, por Sinead en Renegade Tribune (24.10.16, en inglés).

Una semana de ocultismo en letras, imágenes y sonido, 6.2.17

 

Una compilación de material que voy encontrando a lo largo de la semana que me llama la atención, me interesa o con el que me peleo y que encuentro relacionado al menos transversalmente con esta página.

 

“En las prácticas y creencias sintoístas a nuestro mundo, el mundo de los vivos, se le llama Konoyo (el mundo de aquí) y al mundo donde moran los espíritus de los muertos se le llama Anoyo (el mundo de allá). Aunque hay una palabra para un espacio intermedio entre los mundos (Sonoyo) este lugar no existe en muchas versiones del sintoísmo, así que el espíritu del difunto se encuentra en el Konoyo o el Anoyo. Cuando una persona muere y se realizan los ritos/las prácticas adecuados/as su espíritu puede tardar hasta 49 días en hacer el viaje al mundo de los muertos, a no ser que el espíritu del muerto reciente sienta que tiene obligaciones o deseos incumplidos en el mundo de los vivos, donde el espíritu puede aparecer como un fantasma hasta que se resuelvan sus asuntos adecuadamente.

Nota: El concepto de Anoyo (el mundo de allá) se entiende como un destino definitivo, pero es muy flexible en su localización y proximidad al mundo de los vivos. En el pasado, cuando se le pedía a alguien que describiera la localización de Anoyo decían que está más allá de esas montañas, mas allá de ese bosque o más allá de ese río. Así que, de hecho, aunque el mundo de los muertos estaba separado del mundo de los vivos, estaba realmente más allá de nuestro alcance pero aún así cerca.”

Death in Japan; Japanese Funeral Customs & Practices, and a story of obligation, por Chris (Animewriter) en su blog Crystal Tokyo Anime Blog (18.9.09, en inglés).

 

La Replicante de Openmagick, el canal de Youtube de Schatten de Open Magick. Para que os hagáis una idea de su enfoque pongo debajo su manifiesto.

Open Magick es un proyecto con el que pretendemos trasladar la filosofía de los formatos abiertos al ámbito mágico, creando un entorno en el que enfocar el Arte evolucionando acorde a cuestiones actuales como derechos de autor, identidad, y apertura de las fuentes de conocimiento.

Uno de los pilares básicos que planteamos es el modelo de desarrollo abierto en el que todo es publicado y reutilizable. Si tus ideas o tus rituales o lo que sea tienen algo bueno, no debe haber nada que impida que cualquiera pueda cogerlos y reutilizarlos, siempre que lo que hagan siga siendo abierto, siempre que devolvamos al mundo aquello que obtuvimos de él.

Para poder llevar esto a cabo, además de hacer público el material, se utilizan licencias abiertas. El copyright que impide copiar y modificar un producto es un mecanismo obsoleto que limita la creatividad y la evolución para favorecer el enriquecimiento asimétrico de quienes se apropian de las ideas, y por eso el enemigo natural de nuestros planteamientos son las leyes draconianas que supuestamente defienden los “derechos de autor” y las patentes sobre ideas que impiden su libre reutilización.

Estos planteamientos se han extendido a muchos ámbitos en los últimos años, y la magia no puede quedarse atrás. La magia es hermana de la ciencia y por tanto no puede más que beneficiarnos si se hace pública y abierta. Nuestros rituales deben dejar de ocultarse en templos sellados, nuestras vivencias y los mecanismos para producirlas no pueden desaparecer con nosotros, los juramentos de silencio y secretismo de las órdenes no tienen ningún sentido y sólo sirven para bloquear el desarrollo natural de la magia. El mundo está cambiando, y vamos a cambiar con él.

Debemos dejar de aferrarnos a modelos desfasados basados en jerarquías y secretos, y dar también la espalda a la mercantilización del Espíritu llevada a cabo por una Nueva Era que todo lo compra y lo vende. Una legión de gurús de medio pelo ha extendido una ideología en torno al dinero concebido como “energía” para poder pedirlo a cambio de los servicios que proporciona, y el Templo se nos llena de mercaderes hipócritas que se llenan la boca de Paz y Amor para luego venderla en talleres, cursos y terapias en los que la lengua dice estar al servicio del mundo mientras la mano agarra los billetes.

Adaptando los principios de libertad del Open Source hacia una Open Magick, existe la potencialidad de una auténtica Edad de Oro en la historia de la magia. Quitándonos de enmedio a los oportunistas que venden lo que debería ser material compartido libremente y a quienes creyendo proteger conocimientos los ocultan de practicantes serios que ya no aceptan los modos antiguos y jerárquicos, una masa crítica de individuos con intenciones serias y compartiendo pueden acabar llevando la magia a lugares que aún no sospechamos.

Esta es pues nuestra Voluntad con Open Magick, y esperamos que la de muchos otros, aquí y en todas partes.”

 

“En una mezcla de viejo y nuevo, enlaces de los reinos de lo oculto, lo paranormal, lo esotérico, lo espiritual, lo supernatural, la ciencia extraña y lo extremadamente insólito. ¡Esto es el woo woo semanal!”

The Weekly Woo – Week 05: 2017, por Tommie Kelly en su blog Adventures In Woo Woo (3.2.17, en inglés).